第284章 德尔帕萨尼
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普罗米修斯抚摸着拇指上的白色扳指，质地看似松软的白蜡木，其实极其坚硬，扳指绽放丝丝缕缕的光芒，越来越亮，仿佛迷蒙的白雾。
房间中的桌椅、摆设迅速改变，几秒后，场景已然转换，普罗米修斯已经置身于一座巨大的圆形神殿，明明没有任何烛火或油灯，却光亮如白昼，愣是看不见光源。
神殿四周环绕着几十个神像，神祗各不相同，在神殿中央是一张巨大的圆桌，摆着八个席位。
普罗米修斯的身形稍显虚幻，这并不是他的实体，而是意识投影。
这座神殿是教庭最高层的议事厅，除非大事，否则不会轻易开启。
自普罗米修斯出现后，大殿中又出现了六位同样穿着红色教袍的红衣大主教，全都是意识投影，长相皆苍老，其中老态最严重的那位，脸上的皱纹如枯树，看上去随时会断气，有些滑稽的是头顶还留着一小撮花白的长发，就像光秃秃的皱皮卤蛋上插了一根狗尾巴草，而且看上去这位老主教很宝贝头顶的一小撮毛，不时地梳理几下，最先开口也是卤蛋，颤巍巍道：“普罗米修斯，为何召开‘红衣会议’？”
同为红衣大主教，普罗米修斯却恭敬地行礼，“大人。”
这个看起来有些滑稽的小老头，就是资历最老的第一红衣大主教——本尼德罗·普希金。
还剩下一个空位置，这是教皇的座位，本尼德罗道：“教皇在祷告，我们先讨论。”
普罗米修斯把伊沃的申请原原本本地说了一遍，见在座红衣大主教们沉吟着，他便道：“我赞成批准伊沃·哈瑞肯进行救赎之旅。”
本尼德罗手指敲了敲桌子，“附议。”
见他表态，第二红衣大主教也道：“附议。”
然而第三到第六这四位红衣大主教都没有说话，良久，坐在第三位的红衣主教淡淡道：“反对。”
普罗米修斯目光微缩。
有人的地方就有争斗，红衣大主教中也分成了两派，一个是本尼德罗为首的保守-派，他也是倾向于本尼德罗的派系，另外一派，则是以第三红衣主教德尔帕萨尼为首的激进-派，占据了七名主教中的四席，但实际情况却是本尼德罗牢牢压了德尔帕萨尼一头，原因十分简单，教皇是保守派。
德尔帕萨尼·唐·卢恩，这是第三红衣主教的全名，他是所有红衣主教中看上去最年轻的，容貌只是一个四十多岁的中年人模样，法令纹深邃，看上去充满威严，两鬓微微斑白，头发浓密，整个人有一种与众不同的尊贵之气。
德尔帕萨尼不仅仅是红衣主教，他还是奥丁帝皇的亲兄弟！
“唐”就是奥丁皇室的姓氏！
奥丁帝国的文化与弗利嘉不同，前一段是本人名，中间是家族姓氏，最后是父名，从名字上就能看出奥丁帝国对血系和传承的重视，出身决定前途。
“反对。”
“反对。”
“反对。”
第四、第五、第六红衣主教都随着德尔帕萨尼表态。
四票对三票！
本尼德罗看了德尔帕萨尼一眼，无动于衷。
普罗米修斯无奈地叹了口气，虽然他明白伊沃能给教庭带来许多好处，但他无力左右在座大佬们的意见。
正在这时，穿着华美的白金色教袍的老者出现，在座的红衣大主教们纷纷站起，低头以示尊敬。
这名看上去和蔼可亲的老者，就是身份如天神般尊贵的教皇！
教皇手掌虚压，示意主教们坐下，温和道：“我来晚了，会议怎么样了？”
普罗米修斯再说了一遍，包括刚才的投票，没有加任何修饰，仅仅用陈述语气，虽然他不喜欢德尔帕萨尼，但在座的都是阅历丰富的老人，言语倾轧是没有任何用处的。
听罢，教皇依旧温和道：“我们不应该阻拦一个想要改过自新的异端，教庭包容世界，无论他是善是恶，只要愿意投入诸神的怀抱，我们就应该给他机会，我附议赞成。”
普罗米修斯神色微喜，教皇的一票相当于两票，伊沃的救赎之旅申请通过了。
德尔帕萨尼神态自若，通不通过都无所谓，反正他没损失也没好处。
教皇却似乎对伊沃有兴趣，“一个十七岁的少年能做到这样的成就，真的罕见啊，我有些迫不及待想要为他进行圣洗，好好看看他到底是个什么样的人。”
本尼德罗耸耸肩，“他未必能完成救赎之旅，也许会死在半路上，虽然异端裁决所不会对进行救赎者出手，但在其他异端眼中，参加救赎之旅就是背叛，是所有异端的敌人。”
教皇看向普罗米修斯，普罗米修斯适时道：“我见过他一面，我觉得他能做到。”
教皇笑了起来，“那就颁布吧。”
八名教庭大人物的意识投影纷纷消散。
……
三天后，普罗米修斯找上了门。
市政厅顶楼都是伊沃的住宅，有专门的会客室。
坐下后，普罗米修斯拿出一枚精致的徽章放在桌上，道：“这是第四十九枚救赎之章，教庭已经批准了你的申请。”
伊沃眉头一挑，接过徽章仔细看了看，上面用黑色字体刻着祷词，无非是“罪者向往天堂”那一套，徽章正中刻着一杆权杖，这代表了教皇手中的洁白权杖，是教权的象征。
救赎徽章光华流转，明显是附魔的，目的是无法仿造，还有别的一些功能。
救赎之旅是一段很漫长的旅途，伊沃要拜访沿途每一个教堂，并接受当地教堂神父的一个任务，当然这有个名目叫做“寻回蒙尘的善良”，神父给予的任务一般都是帮助当地的城镇和人民，要求各有不同，大部分让异端助人为乐。
完成神父的任务后，神父会用神术在救赎之章中留下印记与信息，表示对救赎者的认可，从登陆奥丁的海岸线开始，救赎者不能错过沿途任何一个教堂，通过每个神父留下的印记能在地图上勾勒出救赎之旅的路线，如果错漏了路上任何一位神父，救赎之旅就会失败。
奥丁大陆教庭势力最为庞大，沿途至少上百座教堂，每个地方都要耽搁一段时间，旅途注定很漫长。
神父的任务各有不同，有难有易，不允许有任何失败，如果遇到特别刁难的神父，则更加耗时。
救赎之旅危险重重，异端将救赎者视为叛徒，不少曾经的救赎者都是死在异端手中，这也是救赎之旅的初衷，消耗异端实力。
救赎之旅的艰难与麻烦简直就像西天取经。
在抵达圣地伊甸后，如果集齐沿途所有神父的认可印记，并且还活着的话，就有资格接受教皇的圣洗，教皇借助诸神的光辉拷问救赎者的内心，并非形式化，而是真的施展神术。
救赎者的一切秘密都将暴露在阳光下，这也是最难的地方，如果是心怀不轨者，根本无法隐藏，会被直接关进异端裁决所，那群疯子很喜欢解剖各式各样的异端，曾经有异端想通过救赎之旅渗透教庭，毫无意外失败了。
至于反抗的可能性……圣地有教庭神官数十万，笼罩在数千种神术之中，在反抗念头兴起的一秒内，估计就变成了一堆渣渣。
不过伊沃并不担心，神术拷问灵魂，相当于心灵控制，只要位阶不超过老德，他就不会中招，老德虽然现在很痿，但本质上是高位存在，除非诸神亲自降临，否则教皇根本无法突破他的心灵壁垒。
普罗米修斯认为伊沃是想获得教庭庇护，他注定猜错了。
伊沃是为了履行奥古斯塔的约定，单独对教皇说出“乌鸦有三只眼睛”，解锁法力熔炉的限制，这才是他的真正意图。
话说他到现在也没明白这句话的意思，奥古斯塔的原话是这能拯救世界，伊沃总觉得是古神忽悠了他。
唉，可怜的老头。
压下杂乱的心绪，伊沃收起了救赎之章，点头道：“十分感谢，普罗米修斯主教。”
(未完待续。)
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普罗米修斯抚摸着拇指上的白色扳指，质地看似松软的白蜡木，其实极其坚硬，扳指绽放丝丝缕缕的光芒，越来越亮，仿佛迷蒙的白雾。
房间中的桌椅、摆设迅速改变，几秒后，场景已然转换，普罗米修斯已经置身于一座巨大的圆形神殿，明明没有任何烛火或油灯，却光亮如白昼，愣是看不见光源。
神殿四周环绕着几十个神像，神祗各不相同，在神殿中央是一张巨大的圆桌，摆着八个席位。
普罗米修斯的身形稍显虚幻，这并不是他的实体，而是意识投影。
这座神殿是教庭最高层的议事厅，除非大事，否则不会轻易开启。
自普罗米修斯出现后，大殿中又出现了六位同样穿着红色教袍的红衣大主教，全都是意识投影，长相皆苍老，其中老态最严重的那位，脸上的皱纹如枯树，看上去随时会断气，有些滑稽的是头顶还留着一小撮花白的长发，就像光秃秃的皱皮卤蛋上插了一根狗尾巴草，而且看上去这位老主教很宝贝头顶的一小撮毛，不时地梳理几下，最先开口也是卤蛋，颤巍巍道：“普罗米修斯，为何召开‘红衣会议’？”
同为红衣大主教，普罗米修斯却恭敬地行礼，“大人。”
这个看起来有些滑稽的小老头，就是资历最老的第一红衣大主教——本尼德罗·普希金。
还剩下一个空位置，这是教皇的座位，本尼德罗道：“教皇在祷告，我们先讨论。”
普罗米修斯把伊沃的申请原原本本地说了一遍，见在座红衣大主教们沉吟着，他便道：“我赞成批准伊沃·哈瑞肯进行救赎之旅。”
本尼德罗手指敲了敲桌子，“附议。”
见他表态，第二红衣大主教也道：“附议。”
然而第三到第六这四位红衣大主教都没有说话，良久，坐在第三位的红衣主教淡淡道：“反对。”
普罗米修斯目光微缩。
有人的地方就有争斗，红衣大主教中也分成了两派，一个是本尼德罗为首的保守-派，他也是倾向于本尼德罗的派系，另外一派，则是以第三红衣主教德尔帕萨尼为首的激进-派，占据了七名主教中的四席，但实际情况却是本尼德罗牢牢压了德尔帕萨尼一头，原因十分简单，教皇是保守派。
德尔帕萨尼·唐·卢恩，这是第三红衣主教的全名，他是所有红衣主教中看上去最年轻的，容貌只是一个四十多岁的中年人模样，法令纹深邃，看上去充满威严，两鬓微微斑白，头发浓密，整个人有一种与众不同的尊贵之气。
德尔帕萨尼不仅仅是红衣主教，他还是奥丁帝皇的亲兄弟！
“唐”就是奥丁皇室的姓氏！
奥丁帝国的文化与弗利嘉不同，前一段是本人名，中间是家族姓氏，最后是父名，从名字上就能看出奥丁帝国对血系和传承的重视，出身决定前途。
“反对。”
“反对。”
“反对。”
第四、第五、第六红衣主教都随着德尔帕萨尼表态。
四票对三票！
本尼德罗看了德尔帕萨尼一眼，无动于衷。
普罗米修斯无奈地叹了口气，虽然他明白伊沃能给教庭带来许多好处，但他无力左右在座大佬们的意见。
正在这时，穿着华美的白金色教袍的老者出现，在座的红衣大主教们纷纷站起，低头以示尊敬。
这名看上去和蔼可亲的老者，就是身份如天神般尊贵的教皇！
教皇手掌虚压，示意主教们坐下，温和道：“我来晚了，会议怎么样了？”
普罗米修斯再说了一遍，包括刚才的投票，没有加任何修饰，仅仅用陈述语气，虽然他不喜欢德尔帕萨尼，但在座的都是阅历丰富的老人，言语倾轧是没有任何用处的。
听罢，教皇依旧温和道：“我们不应该阻拦一个想要改过自新的异端，教庭包容世界，无论他是善是恶，只要愿意投入诸神的怀抱，我们就应该给他机会，我附议赞成。”
普罗米修斯神色微喜，教皇的一票相当于两票，伊沃的救赎之旅申请通过了。
德尔帕萨尼神态自若，通不通过都无所谓，反正他没损失也没好处。
教皇却似乎对伊沃有兴趣，“一个十七岁的少年能做到这样的成就，真的罕见啊，我有些迫不及待想要为他进行圣洗，好好看看他到底是个什么样的人。”
本尼德罗耸耸肩，“他未必能完成救赎之旅，也许会死在半路上，虽然异端裁决所不会对进行救赎者出手，但在其他异端眼中，参加救赎之旅就是背叛，是所有异端的敌人。”
教皇看向普罗米修斯，普罗米修斯适时道：“我见过他一面，我觉得他能做到。”
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三天后，普罗米修斯找上了门。
市政厅顶楼都是伊沃的住宅，有专门的会客室。
坐下后，普罗米修斯拿出一枚精致的徽章放在桌上，道：“这是第四十九枚救赎之章，教庭已经批准了你的申请。”
伊沃眉头一挑，接过徽章仔细看了看，上面用黑色字体刻着祷词，无非是“罪者向往天堂”那一套，徽章正中刻着一杆权杖，这代表了教皇手中的洁白权杖，是教权的象征。
救赎徽章光华流转，明显是附魔的，目的是无法仿造，还有别的一些功能。
救赎之旅是一段很漫长的旅途，伊沃要拜访沿途每一个教堂，并接受当地教堂神父的一个任务，当然这有个名目叫做“寻回蒙尘的善良”，神父给予的任务一般都是帮助当地的城镇和人民，要求各有不同，大部分让异端助人为乐。
完成神父的任务后，神父会用神术在救赎之章中留下印记与信息，表示对救赎者的认可，从登陆奥丁的海岸线开始，救赎者不能错过沿途任何一个教堂，通过每个神父留下的印记能在地图上勾勒出救赎之旅的路线，如果错漏了路上任何一位神父，救赎之旅就会失败。
奥丁大陆教庭势力最为庞大，沿途至少上百座教堂，每个地方都要耽搁一段时间，旅途注定很漫长。
神父的任务各有不同，有难有易，不允许有任何失败，如果遇到特别刁难的神父，则更加耗时。
救赎之旅危险重重，异端将救赎者视为叛徒，不少曾经的救赎者都是死在异端手中，这也是救赎之旅的初衷，消耗异端实力。
救赎之旅的艰难与麻烦简直就像西天取经。
在抵达圣地伊甸后，如果集齐沿途所有神父的认可印记，并且还活着的话，就有资格接受教皇的圣洗，教皇借助诸神的光辉拷问救赎者的内心，并非形式化，而是真的施展神术。
救赎者的一切秘密都将暴露在阳光下，这也是最难的地方，如果是心怀不轨者，根本无法隐藏，会被直接关进异端裁决所，那群疯子很喜欢解剖各式各样的异端，曾经有异端想通过救赎之旅渗透教庭，毫无意外失败了。
至于反抗的可能性……圣地有教庭神官数十万，笼罩在数千种神术之中，在反抗念头兴起的一秒内，估计就变成了一堆渣渣。
不过伊沃并不担心，神术拷问灵魂，相当于心灵控制，只要位阶不超过老德，他就不会中招，老德虽然现在很痿，但本质上是高位存在，除非诸神亲自降临，否则教皇根本无法突破他的心灵壁垒。
普罗米修斯认为伊沃是想获得教庭庇护，他注定猜错了。
伊沃是为了履行奥古斯塔的约定，单独对教皇说出“乌鸦有三只眼睛”，解锁法力熔炉的限制，这才是他的真正意图。
话说他到现在也没明白这句话的意思，奥古斯塔的原话是这能拯救世界，伊沃总觉得是古神忽悠了他。
唉，可怜的老头。
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