第207章 国家和城池
蛾娘的不幸遭遇值得同情，妻妾地位悬殊，自愿赴远方做妾，不思将来实为不智，看在玉蝉份上帮上一帮。
寻回公道不在考虑范围，妾之种种不幸，由社会秩序决定，源头是经济和律法。锦城有妾返家的案例，社会经济繁荣起来后，做妾的门槛会被抬高，但很难杜绝，现代蓝星同样有许多小三小四。
伍慧唤来掌柜，言道与蛾娘家姐熟识，欲携蛾娘母女同回长安。
掌柜是位严谨人。
“夫人，东家离开时有交待，可否告知蛾娘母女去向？”
担心母女俩被骗情有可原，吩咐宋子轩拿出军籍牌查验，骠骑将军王延文亲卫。王延文、商仲恒和田佐，三大骠骑将军齐名，掌柜自然知晓，张近之逊上一筹。
掌柜有些搞不懂，王延文亲卫为何出现在兖州。
“蛾娘家姐玉蝉，在桂宫听雪堂做事，贵东家将来若要寻蛾娘，可去听雪堂找玉蝉。”
蛾娘在旁点头称是，掌柜心中再无疑虑，口中开始絮叨东家善行。
宋子轩结账，掌柜收了三两银子，人均200文，不饮酒光吃饭菜便宜。
一行人不再耽搁，伍慧骑马，蛾娘母女乘坐马车，一路赶往任城。
客栈歇息下来，小姑娘唤作祝瑛，天生一副好嗓子；蛾娘唤作杜月蛾，其父母前晋宫廷乐师出身。前晋篡魏短短二十年时光，成日到晚想着如何巩固权力，朝政荒废，奢靡成风终无力支撑。
本王不懂音律，百花齐放百家争鸣的道理明白，音乐具有难以想象的力量，并非宫廷和达官贵人的专宠，也非世家豪绅才能拥有。
长安城如今遍布戏院，车望组建的西域歌舞团，到长安有一阵子，在菊园登台出演，令长安百姓大饱眼福。本王召见过他一次，婉拒了柯尔克孜美女，当初支助300金砖，目的在于加强文化交流。
热情奔放火辣的歌舞，旗袍长裙等服饰的变化，展现傲人身姿的同时，隋国需要多种风格的碰撞。
《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。”，温和、善良、恭敬、节俭、谦让，君子品行。凶神恶煞霸道，不代表实力强，海纳百川有容乃大，隋国实力是否强大，根本在于科技的进步。
术法和术，当能傲立苍穹间！上古大能震耳发聩的寄语，言犹在耳。
跑题了，跑题了，哈哈哈！
“妾身杜月蛾叩见仙师君王！”
“月蛾、小瑛子，本王哼首曲子，明日客栈歇息时唱来听听。”
在蛾娘母女面前，本王的身份已无需隐藏，瑛子好奇地看着我，一双大眼睛扑闪扑闪，透着江南女子婉约之美，蛾娘显得有些惶恐。
“春季到来绿满窗，大姑娘窗下绣鸳鸯…”
硬着头皮，厚着老脸哼完，歌词完全没问题，本王记忆力上佳，曲调一言难尽。
闻道有先后，术业有专攻，仙师也是人。
期待的眼神看向蛾娘，广陵城熏陶十几年，与玉蝉相比，曲风方面应该有很大不同。“仙师君王，妾身愿意试试，不知仙师君王喜欢何种曲风？”
“不用考虑本王的喜好，不是考校，心之所至，随心所欲。”
尽量不给蛾娘压力，年轻时的她，一定是至情至性的女子，才会远赴广陵城。
一夜无话。
隋国的繁荣需要多方面、多层次，有粮不慌是最基本的，治国理念、政体、军队、经济、科技、文化教育等等，涉及方方面面。
国家如同雄伟坚固的城池，保护着城内居民的安全，每一块城砖都是一位国民，作用有大有小。能力强是大砖，能力弱是小砖，一块城砖可缺，也不可或缺，“千里之堤溃于蚁穴”。
黏合城砖形成城墙，最终铸就强大城池的是什么呢？内城、瓮城、外城，城池辐射范围多大又依靠什么呢？
城砖大小好坏与否，如同国民素质高低，通过教育来提高。包容的文化将他们串联为城墙，同心同德，女墙、马道、箭垛、城门楼，各有其用。
思想引领发展方向，科技令城池兴旺发达，政体制度使其井然有序。
自我感觉想法很好，回头让权守纪找文人发挥一下，以他人名义发表文章，登在朝廷旬报专栏，供隋国国民讨论。
君王在什么位置？君王就是城主，最厉害的城砖，由城民推举而出。最好赶紧推举出一位，实在是不自由，与本王随性的性格不符。
哎！如此解读不知是否行得通。
任城以西称作大野泽，听起来似乎好听，实际是由江河冲积而成，地底下有很多宝贝。黄河以北沿海地带，没有像样的海港，根本原因在于江河冲积，海岸线不断向外延伸。
大自然鬼斧神工，日复一日，年复一年。隋楚大地的炎黄子孙，日复一日，年复一年，不断与大自然抗争，才有如今星罗棋布的大小城池。
次日八月初七，晌午后抵达昌邑。
昌邑城2万人口，在青州不起眼，放在凉州、渝州，比整个县的人口还多。
城池规模其实不大，4平方公里左右，人口密度超过现代蓝星。城内公共设施很少，东西、南北各一条主街，能并排跑八匹马，其余都是小街巷，最多能过两辆马车。
路上看到一截外城城墙，昌邑曾经有扩城的打算，估摸着离昌邑东城门有三里，四个方向若同等距离，新城有25平方公里。
没有经济基础做支撑，扩城非常不现实，城外农耕户会聚集在一起，以土坯构筑为墙，形成大大小小的村落。
富庶之家独自修建庄园，大庄园以城池做参照物，修筑成堡垒，成为地方豪绅。聪明人入仕，借助朝廷的力量保护自己，成为世家。
世家豪绅抗缴税赋，不是无的放矢，他们的道理是朝廷无法提供保护，出来一趟后，渐渐明白一些道理。
城池内和城池周边的税赋，通常容易收取，体现出这样的道理。
隋国由不得他们的道理，他们看见的是小处，自己的一亩三分地。如果都如此，北方早已沦入异族之手，唇亡齿寒的道理，明事理的人都明白。
入住鹿鸣客栈，带前后院十分清净，吃住五两银子，大约折合3000元，店家利润可观。
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寻回公道不在考虑范围，妾之种种不幸，由社会秩序决定，源头是经济和律法。锦城有妾返家的案例，社会经济繁荣起来后，做妾的门槛会被抬高，但很难杜绝，现代蓝星同样有许多小三小四。
伍慧唤来掌柜，言道与蛾娘家姐熟识，欲携蛾娘母女同回长安。
掌柜是位严谨人。
“夫人，东家离开时有交待，可否告知蛾娘母女去向？”
担心母女俩被骗情有可原，吩咐宋子轩拿出军籍牌查验，骠骑将军王延文亲卫。王延文、商仲恒和田佐，三大骠骑将军齐名，掌柜自然知晓，张近之逊上一筹。
掌柜有些搞不懂，王延文亲卫为何出现在兖州。
“蛾娘家姐玉蝉，在桂宫听雪堂做事，贵东家将来若要寻蛾娘，可去听雪堂找玉蝉。”
蛾娘在旁点头称是，掌柜心中再无疑虑，口中开始絮叨东家善行。
宋子轩结账，掌柜收了三两银子，人均200文，不饮酒光吃饭菜便宜。
一行人不再耽搁，伍慧骑马，蛾娘母女乘坐马车，一路赶往任城。
客栈歇息下来，小姑娘唤作祝瑛，天生一副好嗓子；蛾娘唤作杜月蛾，其父母前晋宫廷乐师出身。前晋篡魏短短二十年时光，成日到晚想着如何巩固权力，朝政荒废，奢靡成风终无力支撑。
本王不懂音律，百花齐放百家争鸣的道理明白，音乐具有难以想象的力量，并非宫廷和达官贵人的专宠，也非世家豪绅才能拥有。
长安城如今遍布戏院，车望组建的西域歌舞团，到长安有一阵子，在菊园登台出演，令长安百姓大饱眼福。本王召见过他一次，婉拒了柯尔克孜美女，当初支助300金砖，目的在于加强文化交流。
热情奔放火辣的歌舞，旗袍长裙等服饰的变化，展现傲人身姿的同时，隋国需要多种风格的碰撞。
《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。”，温和、善良、恭敬、节俭、谦让，君子品行。凶神恶煞霸道，不代表实力强，海纳百川有容乃大，隋国实力是否强大，根本在于科技的进步。
术法和术，当能傲立苍穹间！上古大能震耳发聩的寄语，言犹在耳。
跑题了，跑题了，哈哈哈！
“妾身杜月蛾叩见仙师君王！”
“月蛾、小瑛子，本王哼首曲子，明日客栈歇息时唱来听听。”
在蛾娘母女面前，本王的身份已无需隐藏，瑛子好奇地看着我，一双大眼睛扑闪扑闪，透着江南女子婉约之美，蛾娘显得有些惶恐。
“春季到来绿满窗，大姑娘窗下绣鸳鸯…”
硬着头皮，厚着老脸哼完，歌词完全没问题，本王记忆力上佳，曲调一言难尽。
闻道有先后，术业有专攻，仙师也是人。
期待的眼神看向蛾娘，广陵城熏陶十几年，与玉蝉相比，曲风方面应该有很大不同。“仙师君王，妾身愿意试试，不知仙师君王喜欢何种曲风？”
“不用考虑本王的喜好，不是考校，心之所至，随心所欲。”
尽量不给蛾娘压力，年轻时的她，一定是至情至性的女子，才会远赴广陵城。
一夜无话。
隋国的繁荣需要多方面、多层次，有粮不慌是最基本的，治国理念、政体、军队、经济、科技、文化教育等等，涉及方方面面。
国家如同雄伟坚固的城池，保护着城内居民的安全，每一块城砖都是一位国民，作用有大有小。能力强是大砖，能力弱是小砖，一块城砖可缺，也不可或缺，“千里之堤溃于蚁穴”。
黏合城砖形成城墙，最终铸就强大城池的是什么呢？内城、瓮城、外城，城池辐射范围多大又依靠什么呢？
城砖大小好坏与否，如同国民素质高低，通过教育来提高。包容的文化将他们串联为城墙，同心同德，女墙、马道、箭垛、城门楼，各有其用。
思想引领发展方向，科技令城池兴旺发达，政体制度使其井然有序。
自我感觉想法很好，回头让权守纪找文人发挥一下，以他人名义发表文章，登在朝廷旬报专栏，供隋国国民讨论。
君王在什么位置？君王就是城主，最厉害的城砖，由城民推举而出。最好赶紧推举出一位，实在是不自由，与本王随性的性格不符。
哎！如此解读不知是否行得通。
任城以西称作大野泽，听起来似乎好听，实际是由江河冲积而成，地底下有很多宝贝。黄河以北沿海地带，没有像样的海港，根本原因在于江河冲积，海岸线不断向外延伸。
大自然鬼斧神工，日复一日，年复一年。隋楚大地的炎黄子孙，日复一日，年复一年，不断与大自然抗争，才有如今星罗棋布的大小城池。
次日八月初七，晌午后抵达昌邑。
昌邑城2万人口，在青州不起眼，放在凉州、渝州，比整个县的人口还多。
城池规模其实不大，4平方公里左右，人口密度超过现代蓝星。城内公共设施很少，东西、南北各一条主街，能并排跑八匹马，其余都是小街巷，最多能过两辆马车。
路上看到一截外城城墙，昌邑曾经有扩城的打算，估摸着离昌邑东城门有三里，四个方向若同等距离，新城有25平方公里。
没有经济基础做支撑，扩城非常不现实，城外农耕户会聚集在一起，以土坯构筑为墙，形成大大小小的村落。
富庶之家独自修建庄园，大庄园以城池做参照物，修筑成堡垒，成为地方豪绅。聪明人入仕，借助朝廷的力量保护自己，成为世家。
世家豪绅抗缴税赋，不是无的放矢，他们的道理是朝廷无法提供保护，出来一趟后，渐渐明白一些道理。
城池内和城池周边的税赋，通常容易收取，体现出这样的道理。
隋国由不得他们的道理，他们看见的是小处，自己的一亩三分地。如果都如此，北方早已沦入异族之手，唇亡齿寒的道理，明事理的人都明白。
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